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说来佛教也有很多派系，虽说不至于搞的跟某些教派那样烧死异端一样，但是想想传言释迦摩尼讲大乘佛法都有无法理解的佛教徒直接离开，多个把佛教派系貌似也不算什么。
佛经这种东西死记硬背，找几个能过目不忘的，这个月将这些主流经书全部背过，不至于在对方说的时候根本记不起来。
然后开始我注六经啊，司马家多的是这种高手，道经的思想，上，墨家的思想，上，杨朱的思想，上，司马家和陈家一样，多的是到处扒来的东西，七拼八凑之下捏出来一个有些不太自洽的思想。
不过不重要了，自洽什么的在经书里面并不重要，重要的解读啊，于是拿着新经书，贵霜多了一批外来的和尚，其思想之深远，已经逐渐的在印度这个水面上卷起了微澜。
当然相比于陈家和荀家这种手法，司马家完全是在文明思想上动刀子，司马家对于自身现在缓慢的进展并没有什么不满，相反，按照他们的推断能走到这一步已经足以说明这一时期佛教的形势了。
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